Паспорт объекта и справочная информация

1. Наименование объекта: Обряд очищения «Сииргэнэй hан» у тункинских бурят.
2. Краткое описание: Скотоводческий обряд «Сииргэнэй hан», направленный на ограждение животных от напасти, распространен среди бурят Тункинского района республики Бурятия. Этот обряд проводят 2 раза в год, весной, отправляя скот на пастбище, на просторные поля, когда наступает стабильно теплая и устойчивая погода. И осенью, когда с наступлением первых холодов стада загоняют в надворные хозяйственные постройки и начинают их содержать под присмотром.
3. ОНКН категория: празднично-обрядовая культура бурят
4. Этническая принадлежность: буряты.
5. Конфессиональная принадлежность: буддисты, шаманисты.
6. Язык: бурятский, русский
7. География, место бытования: с. Шулуты, Тункинский район Республики Бурятия

Обряд поклонения хозяину скотного двора "Сииргэнэй hан" у тункинских бурят.

Важным для каждого скотовода является комплекс магических знаний, действий и предметов, направленных на защиту домашних животных от заболеваний, хищников, воров,  на размножение животных.

Домашний скот обеспечивал кочевника всем необходимым для жизни в суровых природных условиях Внутренней Азии: от скота получали продукты питания, материалы для одежды и жилища, бытовую утварь. Поэтому скотоводы были заинтересованы в увеличении поголовья скота. Для скотоводов было важно, чтобы животные были сытыми, здоровыми и плодовитыми. Этим целям отвечала традиционная система регулирования пастбищ и водопоя в разные сезоны года, защита от нападения хищников, кровососущих насекомых, селекция, лечение. Значительная часть мер, направленная на увеличение поголовья скота и его сохранность, относится к магии [Содномпилова, с. 93–105 ].

Данный обряд поклонения хозяину скотного двора  «Сииргэнэй hан», направленный на ограждение животных от напасти, также распространен среди бурят Тункинского района Республики Бурятия.

 Этот обряд проводят 2 раза в год, весной, отправляя скот на пастбище, на просторные поля, когда наступает стабильно теплая и устойчивая погода. И осенью, когда с наступлением первых холодов стада загоняют в надворные хозяйственные постройки и начинают их содержать под присмотром.

 Для обряда понадобятся 4 пиалы с белой пищей («сагаан эдеэн»),  саламат  (зөөхэй), мясо (мяхан), архи (тарасун), которые жертвуются хозяину скотного двора и после окуривают скотный двор и разбрасывают зерно. Животные могут не присутствовать.

 Служебная информация

1. Авторы описания: Дылгырова Аюна Санжижаповна , Дамбинова Анна Андреевна, магистр 1 курс, кафедры этнологии и народной художественной культуры ФГБОУ ВО «Восточно-Сибирский институт культуры».
2. История выявления и фиксации объекта. Фольклорно-этнографическая экспедиция в Тункинский район, 2 ноября 2022 года.

Информатор:  Халудоров Саян Ендонович, 1951г.р.

3. Библиография:
4. Содномпилова М.М., Нанзатов Б.З. Магия в хозяйственных практиках скотоводов-кочевников Внутренней Азии // Oriental Studies. 2020. Т. 13. № 1. С. 93–105. DOI:10.22162/2619-0990-2020-47-1-93-105.